Beaucoup pensent à tort parmi les non-croyants que la mort marque la fin de la vie. Il existe au contraire une vie après la mort. Tout musulman qui a fait du Coran et de la Sounnah l’essence de sa aqida croit en cela. Notre vie terrestre influe sur la trajectoire que nous emprunterons après la mort. Parmi la science de l’invisible, on retrouve notamment le châtiment de la tombe dont nous avons été informés par le messager d’Allah ﷺ.
Croire au châtiment de la tombe
Chaque individu goûtera à la mort. En effet, Allah a rendu l’être humain mortel. Donc, après l’agonie de la mort, le défunt s’installe dans une nouvelle demeure, à savoir sa tombe. Puis, lorsque les gens se dispersent suite à la prière mortuaire, il fait face à une suite d’épreuves. Tous ces enseignements en lien avec la vie après la mort proviennent bien évidemment de la parole d’Allah et des hadiths authentiques.
Le châtiment de la tombe fait donc partie des épreuves auxquelles peut se retrouver confronté chacun d’entre nous. Le croyant se doit d’y croire dur comme fer car l’a évoqué le meilleur des hommes, le véridique, à savoir le prophète Muhammad, que la paix et la bénédiction soient sur lui. En choisissant de remettre en cause cette information, l’individu se trouve exposé à des ambiguïtés profondes.
Le livre islamique dont nous faisons la promotion sur cette page a été rédigé par Сhеіkh ‘Аbdul Аzîz Іbn Аbd Аllаh Аr-Râјіhî, qu’Allah le préserve. Il y évoque de manière claire et concise la foi en cette étape de la vie après la mort. Y croire fait partie des obligations religieuses car le châtiment de la tombe rejoint un des six piliers de la foi : la croyance au jour du jugement dernier.
Le châtiment de la tombe sous ses différentes formes
L’individu qui a rendu l’âme en état de mécréance goûtera à un châtiment permanent une fois enterré. Il subira notamment un châtiment sans interruption possible. Puis, lorsque les gens seront rassemblés, Allah ordonnera qu’Il soit jeté dans l’enfer et ses supplices éternellement. Cela doit pousser l’individu à faire preuve de vigilance, notamment à l’égard du shirk qui représente la ligne rouge à ne surtout pas franchir.
Allah a réservé un second type de châtiment aux croyants qui ont fait preuve de désobéissance à Son égard. Son châtiment prendra fin et Allah l’a déterminé en fonction des péchés commis ici-bas. Chacun d’entre nous doit prendre connaissance des causes qui permettent de l’interrompre :
une invocation
la demande de pardon
une aumône
L’insouciance, facteur-clé de notre perdition
On a souvent tendance à minimiser nos péchés, surtout à une époque où les passions nous submergent. Néanmoins, il s’agit là d’une erreur manifeste car nous ignorons leur degré auprès du Seigneur des mondes. Prenons donc le temps d’évoquer un hadith important dans lequel le messager d’Allah nous a informés en passant devant deux tombes qu’un des deux morts subissait le châtiment de la tombe. Pourquoi ? Car il n’attendait pas que l’urine cesse de couler.
Certes, le croyant doit espérer la miséricorde d’Allah. Cependant, il doit également privilégier les actes aimés par Allah. Après tout, Il nous a créés dans un but précis : Son adoration.